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En este apartado vamos a conocer la historia de la Alhambra y su origen.
Como ya sabemos, Granada es una ciudad llena de historia, por ella han pasado muchas civilizaciones entre las que destacan; iberos, fenicios, cartagineses, romanos y visigodos, pero quienes mayor huella dejaron fueron musulmanes y cristianos.
Lo primero que debes hacer antes de seguir leyendo es leer el artículo sobre la historia de Granada, de ese modo comprenderás mejor la historia de la Alhambra.
Ahora si, comencemos 👇
Sabemos, que no hay constancia de restos de construcciones romanas en la zona, a excepción de una lápida conmemorativa de Servius Persius, que en la actualidad se encuentra en el museo de la Alhambra.
De los visigodos solo se sabe que había una iglesia, pero desafortunadamente se desconoce el emplazamiento de la misma.
Lo que sí sabemos es que los visigodos llamaron a esta colina (monte de la Sabika) Nativola.
Ahora vamos a empezar con lo que verdaderamente no atañe aquí y es el período musulmán, donde ya en el s. IX se habla de la existencia de un castillo, pero no fue hasta el s. XI cuando se verifica la existencia de una Alcazaba zirí, conservada y modificada posteriormente en época nazarí.
Y es a estos últimos a quienes debemos la construcción de la Alhambra que conocemos en la actualidad, donde podemos observar la originalidad y perfección de la arquitectura nazarí en su máximo esplendor.
El Origen de la Alhambra se desarrolla tras la pérdida de unidad de Al-Ándalus en la Batalla de las Navas de Tolosa en 1212.
Tras la batalla surgen movimientos nacionalistas para volver a unir los Reinos de Taifas.
Estos movimientos fracasaron a excepción de uno, el ideado por Muhammad ben Alhamar señor de Arjona en 1232.
Este rey también apodado “el Rojo”, estableció una buena relación con el rey de Catilla Fernando III “el Santo”.
En sus inicios, la relación que hubo entre estos dos monarcas fue solo política y de vasallaje.
Muhammad ben Alhamar se declaró vasallo de Castilla y Fernando III legitimó el reino de Granada a cambio de Jaén y el pago de cincuenta mil maravedíes y la obligación de ayudarlo en batalla cuando este lo requiriera.
De esta relación política con el paso del tiempo acabó fraguándose una buena relación de amistad.
Pensemos por un momento en la situación que vivía la población musulmana de la península tras la pérdida de los Reinos de Taifa.
El único lugar que les proporcionaba paz en aquel momento era el reino de Granada y por ese motivo los musulmanes de la península buscaron refugio en esta ciudad.
Como consecuencia de ello la población de la ciudad se triplicó y la medina cadima o ciudad vieja del Albaicín se superpobló.
Este suceso hizo que Muhammad ben Alhamar, trasladara su corte desde la antigua Alcazaba emplazada en el Albaicín (número 6 de plaza larga) hasta el monte de la Sabika (actual Alhambra).
Como todos sabemos el reino nazarí fue el último Estado musulmán que habitó en la península.
A Muhammad ben Alhamar le debemos la construcción de este glorioso conjunto monumental que sus sucesores engrandecerían.
Dicha construcción tal y como se conoce en la actualidad ha sido construida de manera progresiva en el tiempo.
Muchos autores dividen la construcción de la Alhambra en tres etapas, una primera etapa inicial de estilo almohada que abarca desde Muhammad ben Alhamar en 1232, hasta su bisnieto Naser en 1314, tras ellos, se producen un cambio en la línea sucesoria directa pasando a una línea secundaria por parte materna, marcando así la segunda etapa.
Esta segunda etapa abarca el período de mayor esplendor con Ismail I en 1314 hasta Muhammad V 1392 y tras ellos, vino un período convulso y de luchas por el trono que la mayoría de los autores lo asocian con la tercera y última etapa de decadencia del reino nazarí de Granada (1392-1492).
Con respecto a la historia de la Alhambra de Granada se puede afirmar que la segunda etapa es la que trajo mayor riqueza al monumento nazarí.
No obstante, y siguiendo un orden cronológico haremos un breve repaso de las construcciones de la Alhambra, comenzando con la Alcazaba, como primera construcción, con sus grandes torres, su fortificación y murallas.
Seguidamente, con respecto a la zona palaciega, destaca el Pórtico del Partal, del desaparecido palacio de Ismail, por ser el más antiguo.
Continuaremos por el Palacio de Comares, que mandó construir Yusuf I y que finalizó su hijo Mohamed V.
Este monarca no sólo finalizó las obras de su padre, ya que, con él, vino el mejor período de la arquitectura nazarí con la construcción del Palacio de los Leones.
